古宋松谷 @[email protected]

周迅在《苏乞儿》里演安志杰的妹妹，这段重逢的戏，演得很感人。已经是不共戴天的深仇了，马上就要你死我活，却还有无法磨灭的温情，讲出来又是淡淡的、礼貌的、波澜不惊。爱与恨，是可以并存的，真正的爱就是无论如何都无法泯灭的。 ​​​

如果我知道了某个品牌的高层有明确的作恶行为，我就不会再用这个品牌。所以好几年没用过京东了。我用不用当然是小事，微不足道，但我们小人物也只有在小事上呵护自己的心。 ​​​

我非常反感一种论调，譬如有人对这种话术，“应该叫屠呦呦先生/资中筠先生/叶嘉莹先生”，提出反对，马上就有人翻旧黄历说叫先生没问题，这是文化。男性就算一边抠脚一边在等位吃螺蛳粉照样会被叫一声“王先生两位有座了”，对这种称呼硬安作女性尊称表达一下反感马上就是没文化，狗屁吧，狗屁文化。

西单大悦城在做夏目友人帐巡回展，展区不小，布展也算精致。只是进门迎面就看到“绿川幸先生”。日文里的先生此处应该指老师，一个敬称，是不能原封不动翻过来的。不要说什么民国时先生是对知识分子女性的敬称，此处明显是翻译错误。《夏目友人帐》作者是绿川幸女士。 ​​​

在白塔寺念经绕塔，见到一个老外，像舞台上的摇滚老炮，五十多岁年纪，长而乱的白发，蓝色镭射光墨镜，黑皮衣，马丁靴。他站在白塔前，拿出一串看上去制式很工整的菩提佛珠，恭敬地默念起来。待我绕完塔，发现他盘腿坐在地上，看着手中一叠A4纸。我坐在他旁边看了一眼，是标注了读音的咒语。 ​​​

看到自己2020年的一条评论，恍恍惚惚，原来乐夏是2020年的节目，记忆里那种热闹，却与疫情、口罩、防控毫无关联。那是我印象中，最后一次几乎所有朋友都在看的节目。 ​​​

想起电影《老炮儿》宣传时，冯小刚说对李易峰和吴亦凡不能叫小鲜肉，要叫“小爷”。世界由爷学掌控。 ​​​

刷到一个账号，小红书常见的育婴号，从孩子诞生开始，记录宝宝每一天的欢笑，有视频有照片。孩子爸爸也经常出镜，一家三口其乐融融。一直记录到八个月，都是温馨甜蜜。最后一个帖子是孩子爸爸发的，孩子妈妈已经轻生，结束了生命。我把她的视频一个个打开看，看不出任何预兆。茫然片刻。

梦里，我在漆黑的楼道看到一团影子，当我即将要受到惊吓时，它站起来，原来是一匹巨大的、纯洁的白色小马。它向我示意，又躺下让我抚摸鬃毛，那像小狗一样微微卷曲的白色毛发。它告诉我，它饿了，飞不动，想吃煮熟的土豆。我起身去为它买土豆，它叮嘱我时间。有些惊讶，我问，你怎么知道时间。它说它能听见时间流动的声音。

我出发了，在深夜里，骑着摩托车驶向一个肮脏的市集。路边的垃圾堆旁，有一群拾荒的女人围坐。白天她们要劳作，晚上，她们在垃圾旁烧烤。我看见她们了，为她们褴褛的衣着感到难过。这时，一个与我同行的伙伴说，这里太悲伤了，他不忍看，所以先回去了。我点点头，继续骑行在给白色小马买土豆的路上。

看到英国女王葬礼上的查尔斯王子，忽然感到他的表情、身体语言，很像我父亲在他母亲葬礼上的样子。一个老头终身在强大母亲的庇护与阴影下，突然变成操持一切的主角，茫然无措，又不知如何安置悲伤。我的奶奶是非常强悍的女人，家族中的女王。在葬礼上，父亲像一个很老的小孩子。查尔斯竟然也有这样的表情。

前几年去过贵阳，小住几天，朋友带我四处玩乐。印象中贵阳人生活逍遥，爱吃喝，夜深去美食街，极其热闹。尤好烧烤，街边看似简陋的烧烤摊，坐了一片人。又好吃冰，水果刨冰排长队。在贵阳的日子像进入小结界，只是悠游。多少悠游的生活都不复往昔。 ​​​

前段去一个酒吧，厕所很小，异常洁净，且备有各种清洁用品。酒精湿巾、眼镜片湿巾、牙线、漱口水、护手霜、棉签……精细到令我感动，当然也有卫生巾。女性的生理期很麻烦，它并不会像预约面试一样准确到位，会受各种身心状态影响。所以，看到公共场合有为女性预备卫生巾，总是很感动。

和当年在拉萨认识的朋友见面，她是汉人，孩子父亲是藏人，孩子身份登记的是藏族，户口却没有落在拉萨。无需她多解释，我也知道这是为了一些方便。当年有另一个朋友，也是生活在拉萨的汉人，有了孩子后，费一番周折把户口落去了甘肃，为了能办护照。还记得当时她给我打电话，难过地说迁户口有连根拔起的感觉，但为了孩子只能这样。

看朋友写广东农村的民俗，中秋之夜，妇女围坐，要请月娘娘。用大米做一种扶乩式的请神活动，月娘娘会在大米上戳数字。遇是非题，单数双数以区分yes or no。蛮有趣，但她问月娘娘疫情还有几年才能结束，月娘娘戳了三下。他妈的，日子还过不过了。 ​​​

《大唐情史》对辩机的死，刻画得真是动人。临行刑前，玄奘法师到狱中见爱徒最后一面，辩机惦念的是“佛陀会不会拒绝我”，当得到师父的保证后，便安然赴死。在刑场上，他看到刀上有一只蚂蚁，仍不忘将蚂蚁轻轻拂下。最后大刀落下，辩机气绝，蚂蚁从他松开的手中爬出去。这一幕，真有一种大道无言的震撼。因情而起，又不局限于情，如今往后，再没有这样的好戏，大叹息。

《大唐情史》另一个动人的细节，是由演员人选构成的。辩机的师父玄奘法师，是由真唐僧饰演的。这样的表述无疑是错的，但会让人心领神会。看到他朴实无华地出现在这里，有一种生命接续的感动。 ​​​

看了几段《大唐情史》，感人。沈傲君的高阳公主，聂远的辩机，都是一时人物。那时的电视剧，剧本台词的文学性深，令演员能够身心交付，因此情真。高阳公主那句“辩机，我的佛”，凄婉、痴情、美丽、疯狂，又带着邪性。她的爱有残酷的毁灭性，直使人堕落。而辩机的爱除了情欲，也有着怜惜万物的慈悲，终使他保留一丝光辉。历史上的高阳公主，并没有如此情史，但后人把他们写到一起，虽然对辩机的佛行事业有污，却符合人性中的期待。