古宋松谷 @[email protected]

目测随着微博狂轰滥炸，毛象又将迎来一波新人。

见了一个来北京出差的朋友，她很忙，一边吃饭一边拿出电脑发邮件，最后热腾腾的麻婆豆腐都凉了。她扒着冷饭自嘲：社畜不配吃热饭。聊天中她说过三句话：我工作得要疯了；我忙得像一条狗；我压力大得偷偷哭。我惊讶地想：这三句话，前段时间一个年薪百万的朋友也跟我说过。人类社会真的很疯狂。 ​​​

晚上十点半，接到一个陌生号码电话，那头是快递小哥，连声抱歉：哎呀姐啊你那个件我实在是忙到现在，你别急啊我马上给你送啊。我听得云里雾里，只能安慰他别急。过了十分钟，他来敲门，我大吃一惊，怎么十点四十了还在送快递。打开门，一个长得很像刘仪伟的小哥，手里托着我的快递盒子，像舞会邀请灰姑娘跳舞的王子，朝我一弯腰。等我拿了盒子还没好好道谢，他就一溜烟冲下楼了。

看到豆瓣消息说她早在年初就被举报过，因文中引用资料提到了“支那”。结合微博上几位蛆友的消息，与她在推特跟维族网友互动有关（我猜测那位网友是湖吧）。

看洪蔚琳写的《我的朋友庞麦郎》，非常感动，情感的脉络越走越深，最后有一种在秘境里孤身探寻的神圣感。作者是以超越人物稿本分的视角在看着庞麦郎，两年多的时间里，她多次与这个家庭生活在一起，陪庞麦郎去外地看病，宛如一个遥远的亲人。“连着两天，当我们四个人一起种地，我产生了一种奇异的感受，好像我是这个家庭的一部分”，这种情感是珍贵难得的，也使这篇文章具有了非同一般的厚度。庞不仅仅是一个暴得大名的草根音乐人，也是病人、穷人、农民之子。从另一角度，他对创作的执着和超现实的病态结合，在作者悲悯的笔下，又有着一股超越人伦的圣洁气质。而现实中，贫穷使人心力交瘁，父亲的哭泣，母亲的辛劳，也让黑白影像背后的土地显得沉重。这个年近四十的“孩子”今后或许不会再出现在音乐舞台，但他留给人们很多。http://t.cn/A6MhyF9q

声援弦子的微博网友集中禁言了一批，有针对性的。他们害怕弦子的号召力，和人们对这个议题的热情与正义感。

苏枕书被人举报，微博和豆瓣都清空了。我和她互关多年，但交流很少。印象中，她很温柔，日本的岁月也确实静好，不知道这样的作家如何能构成被举报的要素。她的微博叫“北白川畔”，有一年我去京都，就在北白川，发私信给她，告诉她路过了这里，她温柔平淡地回答我，也许在街边咖啡馆会偶遇。最终没有偶遇，现在网路也导航结束。

有一些恐惧，还是会缓慢浸透生活的。昨天想去复印一份资料，临出门前，想到里面有基督教内容，可能会惹麻烦，踌躇下还是算了。也不是多心，去年到店里印几张《心经》，打印店老板让师姐找居委会开证明（最后没有印）。

最近热播的电视剧《乔家的儿女》，故事结构有点像当年的《贫嘴张大民的幸福生活》，同样是底层家庭兄弟姐妹间的甘苦，但后者是多么真实地烙印在心中，前者则充满了这个时代特有的虚无。一种明知道大家都看出了假依然坦然作假的审美。《贫》中年轻的霍思燕演最小的女儿张大雪，真是清秀绝俗，依然演出了底层家庭最小的女儿的寒素和娇怯。《乔家》里的几位女孩，妆容和表情都透露着新时代康庄大道的精致，即使是做女工时也如此。看得很感悲哀。

深夜见一个老友发朋友圈，问她最近如何。她是佛教徒，记得前几年她和伴侣在藏地山里修行。她说已经离开了西藏，搬去大理了。感觉过去十年中交往的朋友，尤其是北京诸友，至少有一半搬去了大理。那里像一个无限扩容的乌托邦，也不知还能住下多少人。 ​​​

咦？把视频上传到新浪微博，再从微博下载，这样出口转内销一圈就可以传到长毛象了。原始视频和剪切缩小过的还是不能。请欣赏咕咕用餐。

平时会放些剩饭杂粮在空调外机上，会有小鸟来吃。前几日放了一坨米饭，不料没等吃完就发霉了。早上起来看见麻雀们在努力地吃霉米，一阵内疚，赶紧把霉饭收回来。为示弥补，撒了些高级小米。没等我关上窗，两只斑鸠就大摇大摆地来了。喂，还没有开餐啊。 （本来有视频，发现长毛象似乎无法发布我在手机里剪辑过的视频，不知道为啥）。