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又想到obsidian了,今年发现的最天才的产品就是obsidian,真的是「第二大脑」。

(之后和obsidian相关的嘟嘟基本都串在这条下面了XD)

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「我梦想的国土不是一条跑道,所有人都向一个目标狂奔,差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野,容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的,容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。」

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Strangers passing in the street,
By chance two separate glances meet,
And I am you and what I see is me,
And do I take you by the hand,
And lead you through the land,
And help me understand the best I can,
And no one calls us to move on,
And no one forces down our eyes,
No one speaks and no one tries,
No one flies around the sun.

youtu.be/53N99Nim6WE

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about how to pin other people’s sayings⬇️

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长毛象的串型自我回复可能算是我最爱的机制之一,非常适合思维跳跃人士随时复盘!

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想起,我放暑假之前攒了一堆食谱,准备回家有厨房了就做起来
结果啥都没做 天天凑合着吃hh

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关廿 转嘟
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mp.weixin.qq.com/s/t4HnIbWs7Hi

现代时间观念+信息媒体爆炸,完全就是每天我的日常… 2倍速看一个网课背景刷一个网课,每天被无数ddl提刀追杀,逃亡期间不断刷手机/跳转网页摸鱼

社会学的作用——生而为人我不抱歉,都是狗逼现代社会对人的异化! :awesome_rotate:

「社会学家爱里亚斯(Norbert Elias)认为:当时间产生并应用于社会时,社会时间便有了其外部强制性,但这种强制性“相当温和而不具压迫性、稳定而不剧烈”,它会使个体发展出对社会时间的自我调节,并使个体对时间产生高敏感度,以此实现个体自我的强制性,并使之成为人的特性。
这也就是为什么,我们每天起床都要下意识知道现在几点,并迫使自己时时去询问时间。这种无形的时间压力形成了一种社会规训,并使人产生一种无法摆脱时间桎梏的命运感,成为了不可逆转的“社会熵”。
我们就像“多任务管理器”一样,每天处理着各种事务,而媒介可以随时介入打断,这也逐渐填补了我们工作时间与休闲时间之间的缝隙。我们“被迫”模糊了时间的界限,虽然时刻在忙碌,却也想不起自己确切做了什么。

……

然而,时间管理本身又会成为一种焦虑来源。在社会参照下,能够很好地进行时间管理的人,意味着拥有“自律”和“能力强”的特质。而反观自己狼狈地赶DDL,尽管结果差不多,但还是显得比别人“差劲”一些。我们尽管在努力跟上社会的节奏,但是新的焦虑仍旧滋生。
这似乎就能解释为什么现在的人们会有强烈的时间焦虑感。人们对时间的焦虑体现在时间越来越不够用,但却时刻在感受时间流逝的无力感。时间焦虑驱使人们管理时间,这也使人们对时间越发敏感。人们的时间敏感性成为一种从社会中习得的特性,换言之,时间焦虑是社会发展的需要,除非你不想在这个社会里生存。」

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流水账一下

我前段时间去问我们学校一个雅思机构问了问招不招实习/兼职,一开始说推荐学生可以拿一点提成,然后前几天和我说有个口语对练可以安排(40元/学时),今天找了个老师和我腾讯会议介绍了下怎么辅导/练口语的流程
然后我顺便问了问这个老师的背景(因为他主动提了自己留学啥的),然后他居然是学cs的哈哈哈......
他本科就是计算机,在英国读了两个计算机硕士(因为第一个排名太拉),现在回国在当雅思老师🤣
据说在英国也工作了一段时间,但是搞计算机太累太掉头发了()回国就搞英语教培了
然后我进一步表达了下担忧,他说每个人不一样吧,可能有些人就是很爱学,有些人搞起来不掉头发
但是我不理解掉头发这个梗,主要我还真没那么在乎头发。。。特别是看了云五的寸头分享后,最近经常对镜脑补寸头()
反正会议结束我就来码这个流水账了

emm 我其实也在想,如果23fall申请情况不好的话,我估计得在国内再待一年,这一年用来自学转码/考GRE/补前置课/凑工作经验都不错(一年海外经验交叉后能给ee加的分还挺多的)。

那我下学期&明年是
继续在校选前置课补学分和成绩(呃这两天还在学校群加了几个能辅导高数的人,建议我先看网课然后刷题刷套卷)
还是找雅思英语教培方面的工作实习(这个初级职位应该不难找,但对我以后在加拿大的工作毫无意义)
还是疯狂自学然后去找技术岗的实习(自学半年真的找得到技术岗的实习吗-.-? 培训班那种一天8小时的学法都要半年。也有人和我说 不要求大厂/正式工作的话 实习有手就行()

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我觉得这段可以解释,为何二舅这个视频令人愤怒。
当时我就看到有象友从“墙内能看到的,都是他们让你看到的”角度抨击。或许这个视频本身是中性的,但整个爆火的过程都让人更加恶心。
本该挖掘苦难、改变现实的媒体,却被用于歌颂苦难,让人在感动和自慰中麻木。真正的苦难,没有人看到,没有人在意。

「另一个不那么有名的例子,则是煤矿业监管的出现。大家可以看一下上面这张童工照片(图3-4),他们就是煤矿童工,被称为breaker boys,因为他们专门负责坐在机器前分拣煤块,有时候一天一坐就是十几个小时。童工只是煤矿业的问题之一,其他问题还包括缺乏劳动安全、工资低、工时长、没有健康防护,等等。这些恶劣条件的后果,就是20世纪最初的10年,美国平均每年有2000个工人死于矿难。
不过,大家留意一下这张照片,这张照片其实包含着两个信息:一个当然是这些童工悲惨的生活,这一点相信大家都能看到并深感同情;另一个信息我们却很容易忽略,那就是这张照片本身。这是谁照的?为什么照的?不是所有的悲惨都能留下这样的记录,事实上,历史上绝大多数悲惨不能留下任何记录。而这些breaker boys能够为全世界所知,以至100多年后的今天,远在地球另一边的我们还在谈论他们,正是因为摄影家路易斯·海因(Lewis Hine)的记录。他留下了数千张反映劳工悲惨生活的照片,而这些照片通过唤起公众的关注,直接推动了相关改革。1910年煤矿局的成立,1912年儿童局的成立,以及之后更多相关立法的诞生,都与之相关。所以说,**这个世界上,比悲惨更可怕的,是不为人知的悲惨。一旦有了信息的开放和流通,社会就有了推动变化的杠杆**。」

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嗯 “著名的……”“大家都知道”“大家可能都听说过”,这种短句真的很没必要……
我也要继续练习好好说话 :blobcatgoogly2:

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我感觉我真的 早已是精神北美人😓(或许很多象友都是…)

美国从建国那一刻就内置了“把国家当成假想敌”的基因,美国社会是一个患有“权力过敏症”的社会。
这句话非常精准,她举的例子也很恰当,费城会议、持枪权、医保、内战、美联储

「……总之,我不想在政府面前成为一个透明人。
所以,到现在,美国人为了证明自己的身份,有时候用驾照、有时候用社会保障卡,有时候用护照,信息很支离破碎,但是,与一览无余相对的这种支离破碎,正是他们想要的屏障。这两年美国各州为选举投票要不要证件打得不可开交,一个背景因素就是美国没有各州统一的身份证。
这个小细节当然不是偶然的,它体现的,正是美国人的“国家观”。什么国家观?用个简单的说法,就是“反国家主义的国家观”。美国人对国家、对政府的怀疑非常根深蒂固,可以说到了一种条件反射式警惕的程度。……
这里需要强调的一点是,美国人的“反国家主义”政治传统,不仅仅是和中国或其他东方国家相比,而且是和其他西方国家相比——哪怕站在西方传统中,美国人对国家、对政府、对权力的警觉程度也是非常突出的。
……
去年的新冠疫情,很多人对美国的疫情防控能力之低下感到震惊。固然,特朗普政府的无能和反智是一个重要原因,但是,其实,放在美国的“反国家主义”传统下,这一点或许又不是那么难以理解。毕竟,美国这个国家的优势从来不是国家能力,而是个体创造性和社会活力,是乔布斯和马斯克,是爱迪生和迈克尔·杰克逊。碰到需要政府集中力量办大事的时候,除非是极大的危机来临,它往往团结不起来,经常是特别迟缓和笨拙,不同层级和部门之间打来打去、互相拆台。可以说,美国这个国家,由于对国家权力的极度警觉,导致了一种“制度化的混乱”。」

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14pro的摄像头比xs大了至少六倍,像素增加了四倍(虽然我一直没打开这个功能),日常体验实际拍照感觉提升连一倍都没有!!!
而且第三方调用摄像头时无法对焦的bug还没解决,拍出来都是糊的,苹果修bug一直有种不紧不慢“你能拿我咋地,有种别用啊”的感觉-.-
啊 而且我一直算是很喜欢xs,但对14pro就没啥喜欢的感觉…(像我也很喜欢MacBook air,但对pro就没感觉 虽然还没买pro
可能和外观是有很大关系的…iPhone真的讨厌直角边框和巨大摄像头,MacBook真的不喜欢方形设计显得很笨重(-.-?!我居然从物中悟到了颜狗的真谛

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所以中国新中产的坠落和中国的不稳定不安全感也可以用这个分析吗

「又比如,打击豪强,抑制工商,钳制可能坐大的经济势力,也是中国古代皇权的长期斗争方向。秦始皇“徙天下富豪于咸阳十二万户”,汉武帝“算缗告缗”,都是抑制商业势力的表现。中国很多朝代都有“抑兼并”的措施,防止土地变得过于集中,防止豪强地主势力出现,这其中有养民惜民的成分,但是防止经济权力挑战政治权力,也是一个重要考虑。所以,在中国历史上,很少有能世代积累的财富,因为你一旦富到一定程度,官家常常就盯上你了,把你打回原形。我看学者王毅写的《中国皇权制度研究》里面提到,为什么中国人的虚无主义精神传统比较发达?“三十年河东,三十年河西”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓 家”“古今将相在何方,荒冢一堆草没了”,等等,正是与皇权下缺乏产权保护的制度结构相关。」

意识到我最近已经好久没看书了!

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有趣的Homebrew命名逻辑 

>首先, brew 本身是酿造、酿酒的意思,会用这个字的原因是 homebrew 的安装方式为下载 source code 回来做编译,由于是在自己电脑做 local compile 编译套件,所以这个工具叫做 homebrew 自家酿酒。

酿酒需要有配方 formula,当你需要安装套件时,流程就是下 brew 命令去根据配方 formula, 酿造出一桶( keg)酒来。所以 keg 指的是整个编译完成的套件资料夹。

再来,放置套件的位置在 /usr/local/Cellar/, Cellar 就是地窖,一桶一桶酿好的酒当然要存放在地窖里囖!所以编译安成的套件资料夹 keg 预设目录在 /usr/local/Cellar/。

最后回到「keg-only」整个词,字面上意思现在就很清除,表示这个套件只会存放在桶子里,不会跑出桶子外。实际上的行为是 brew 不会帮你做 symlink 到 /usr/local,避免你的原生系统内还有一套 readline 而打架,所以提示消息说 readline 套件是 keg-only。

wildjcrt.pixnet.net/blog/post/

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:0000: ok又是一个没提前准备过的话没人能在一分钟内想出来的题

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女性对抗者不是在对抗一个两个有权势的人。她们也同时在对抗植入无数普通人心中盘根错节的父权制思想,一套淹没和消解了无数人哭声的“男的如何女的如何”。我不会对她们抗争的任何结果进行责怪或者表示遗憾。为了把这个诅咒一样的东西清理出世界,每一步都有意义。

今天又看了看9月-12月的题库,果然雅思口语问来问去就是那些问题,好几个新题我感觉都可以用老题无缝套上
所以第一次从零准备可能要一个多月,考过之后准备新题可能只要一周吧

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另外一本Hubert and Kerascoët的漫画是这本:

✦ Beauty ✦

(可能有一点点剧情倾向的小剧透,但是关键情节完全没剧透的)

这个故事我好喜欢!!!哈哈哈哈哈哈哈哈哈。女主觉得自己相貌丑陋,村里的人也都唾弃她,觉得她身上有鱼腥味,女主一直为此闷闷不乐。

直到有一天,她拯救了一个仙女,仙女可以实现她一个愿望,她希望自己变漂亮,仙女说,哎呀整容这活干不来啦,人的相貌天生的啦我改不了,但是我可以帮你把别人的视觉感受改了,你的相貌不会改变,但你将会在别人眼中以”最理想“的美人化身出现。

魔法生效了,女主相貌并没有改变,她看自己的时候,还是那一对凸出来的眼睛,巨大的耳朵,塌陷的鼻子和下巴。但周围人看到她时,看到的都是自己心中最美的女性形象。

=。=那...因为太美了,所以导致的后果就是.....周围所有男人都开始对她展开残忍地争夺,先是一个领主,然后国王,然后邻国的国王。而国王的妻子们也因而憎恨女主...

仙女给的并不是祝福,是诅咒,诅咒这世间的男性,点燃他们性格里好战,易愤怒,易嫉妒的那堆炸药。让他们因女人而自相残杀。

当女主拥有了自己的孩子之后,不愿意让孩子再受到波及,开始有些后悔,途埋怨仙女“why am I not simply beautiful? just an ordinary beauty, nice, but a little ordinary? why did you give me such an exaggerated gift?”

仙女气得大骂女主忘恩负义,说人类这种东西就是永不满足,许了一个愿望,就会有下一个愿望,即使给人类1000个愿望都没用...他们永远都有不满的时候,总之后来女主想明白了,反利用这力量去建立自己的帝国2333

P.S. 安心哈,不是惊悚故事,算是喜剧吧,而且故事结局非常美好,女主这一生长寿健康

一个知道后就可以大幅提升使用体验的简单毛象小技巧

操作:复制嘟文链接,粘贴到搜索框搜索,就可以直接在web端定位嘟文了!

解释:毛象基于fediverse联邦宇宙,平常用来刷嘟的是web界面,在链接里去掉web才是真正的本站界面。最近大家越来越常用链接定位嘟文,点击链接会离开web,直接跳转其他站的本站界面。有时候该站不对外站开放(呜呜、里瓣…),有时候下滚界面会跳转要求登陆,而且在这个界面回复点赞之类的操作都很麻烦。
直接用这个方法就可以全程在好用的web界面找嘟/操作了

我应该也是某日抱怨看不到呜站链接嘟文然后被象友科普的🧐
(顺便鼓励大家,转嘟的时候顺手附带原嘟链接)


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